المدونة الصوتية

الجغرافيا السياسية في العصور الوسطى: الحروب الصليبية الشمالية باعتبارها "حربًا تأديبية"

الجغرافيا السياسية في العصور الوسطى: الحروب الصليبية الشمالية باعتبارها

بقلم أندرو لاثام

في عمودي الأخير ، استكشفت التقديم الأولي للنموذج الصليبي المثالي لمنطقة البلطيق. في هذا العمود ، ألقي نظرة على المرحلة التالية في تاريخ الحروب الصليبية الشمالية: مرحلة "حرب التوبة".

عندما أصدر البابا ألكسندر الثالث ثوره الصليبي الجديد (لا يوجد أي شيء آخر) في عام 1171 ، لم يكتفِ بإعادة تقديم مؤسسة الحملة الصليبية - أو على الأقل نسخة مخففة منها في شكل "حرب توبة" - إلى العالم المسيحي الشمالي ؛ في خروج ملحوظ عن الممارسات السابقة ، حدد أيضًا رؤية بابوية للتبشير في منطقة شرق البلطيق بأكملها.

كان لهذه الرؤية عنصرين رئيسيين. أولاً: الالتزام بالدفاع المسلح عن الكنيسة المسيحية ورسالتها في المنطقة. تلقى الإسكندر تقارير مقلقة تفيد بأن البعثة في إستونيا تعرضت لهجمات وثنية متكررة - اعتبرها غير عادلة (على عكس ius gentium) وتهديدًا خطيرًا لرسالة الكنيسة الأساسية في التبشير. وبناءً على ذلك ، فقد أذن باستخدام القوة المسلحة للدفاع عن البعثة الإستونية ومنح صفات محدودة لمن يقاتلون في هذه القضية العادلة.

ثانيًا ، تصور الإسكندر توسعًا كبيرًا للحدود الشمالية للعالم المسيحي اللاتيني لتشمل ، على الأقل ، إستونيا وليفونيا. جادل الإسكندر بأن هذا الجزء الأخير من الرؤية يجب أن يتم من خلال العمل التبشيري السلمي إذا كان ذلك ممكنًا ، ولكن من خلال استخدام القوة المسلحة إذا لزم الأمر. من خلال الجمع بين أهداف كليهما ديفينسيو و توسع، أسس ثور الإسكندر 1171 النهج الأساسي للحرب الصليبية في الشمال: ما أطلق عليه المؤرخ كارل إيردمان "الحرب التبشيرية غير المباشرة". في المستقبل ، سيتم إنشاء بعثات سلمية في الأراضي الوثنية ؛ عندما تسبب هؤلاء في عداء محلي ، سيتم الدفاع عنهم وعن أنشطتهم من قبل المحاربين التائبين ؛ وأخيرًا ، عندما بدت الظروف مواتية ، سيتم حل "المشكلة" الوثنية في تلك المنطقة بالذات عن طريق الدمج القسري لمنطقة مستجمعات البعثة المهددة بالانقراض في العالم المسيحي اللاتيني من خلال الحملة الصليبية.

إن رسالة المطران مينهارد إلى الليفونيين الوثنيين توضح بشكل صارخ هذه الديناميكية التوسعية. بدعم من رئيس أساقفة الكرسي الإرسالي لهامبورغ بريمن والبابوية ، أنشأ مينهارد بعثة في حوض نهر دفينا حوالي عام 1180. واستشعارًا لفرصة للتحول على نطاق واسع ، عرض مينهارد على الليفونيين صفقة: في مقابل موافقتهم على الخضوع للمعمودية ، سيبني حصنين على جزر في نهر دفينا (Üxküll و Holm) لحمايتهم من أعدائهم بين الشعوب الوثنية الأخرى في المنطقة. وفقًا للمؤرخ هنري ليفونيا ، قبل الليفونيون هذا العرض بحرية. عندما أدركوا أن جميع الذين اعتنقوا الإسلام سوف يتحملون أيضًا المسؤولية المالية عن صيانة هذه التحصينات ، رفض الليفونيون: قلة منهم قبلوا المعمودية بالفعل أو وضعوا أنفسهم تحت سلطة الأسقف.

إذا نظرنا إليه من منظور مينهارد ، فقد شكل هذا انتهاكًا خطيرًا لوعد الليفونيين بالتحول. كما عرضت عليه مشكلة خطيرة. لم يقتصر الأمر على أنه لم يجتذب العديد من المتحولين ، ولكن هؤلاء القليل من الليفونيين الذين عمدهم (الأشخاص الوحيدون الذين كان مينهارد يمتلك سلطة عليهم) لم يشكلوا ببساطة قاعدة ضريبية قادرة على دعم قلاع البعثة وحامياتها. أدرك مينهارد أنه إذا لم يتمكن من الحفاظ على هذه القوات ، فلن يكون قادرًا على توفير الحماية التي وعد بها ، مما يقوض بشكل قاتل استراتيجيته الكاملة لتبشير المنطقة. تفاقمت مشكلة الأسقف من خلال حقيقة أن الضرائب المرتفعة نسبيًا التي اضطر إلى فرضها على قطيعه الصغير من المتحولين إلى الدين قدمت في الواقع حافزًا ماليًا قويًا للردة - فقد كان يفقد أرواحًا أسرع مما كان يكسبها. حل مينهارد: توسيع القاعدة الضريبية من خلال إجبار الشعب الليفوني على الوفاء بما كان يعتقد أنه وعدهم بالتحول. عندما فشل الإقناع والتهديدات في إجبار الليفونيين على القدوم ، ناشد الأسقف روما للقوات العسكرية اللازمة لتنفيذ هذه الاستراتيجية.

بقلق شديد من ردة الليفونيين وفشلهم الجماعي في احترام شروط اتفاقهم مع مينهارد ، في عام 1195 استجاب البابا سلستين الثالث بشكل إيجابي لنداء الأسقف ، ومنح مغفرة محدودة للخطايا لأولئك الذين وافقوا على أخذ الصليب للقتال في ليفونيا. تم إطلاق رحلة استكشافية بعد ذلك بقيادة دوق السويد ، لكنها فشلت في تحقيق الكثير قبل عودة ديوك إلى الوطن مع غالبية الجيش الصليبي. بعد وفاة مينهارد عام 1196 ، قاد خليفته - الأسقف السيسترسي برتولد - حملة أخرى ضد الليفونيين ، مبررًا صراحة الحملة من حيث إعادة المرتدين إلى الإيمان. عندما قُتل برتولد عام 1198 ، أذن البابا إنوسنت الثالث بحملة صليبية أخرى لليفونية ، بقيادة الأسقف المنتخب حديثًا ألبرت من بوكشوفدن.

هذه الحروب الصليبية اللاحقة - كلها مبررة صراحة من حيث الدفاع عن الكنيسة من المضايقات الوثنية ، وإعادة المرتدين إلى الإيمان ، و / أو خلق ظروف مواتية للتبشير - كانت أكثر نجاحًا ، مما أدى في النهاية إلى تدمير حرب الليفونيين. القدرة ومعها قدرتهم على مقاومة الاندماج في العالم المسيحي اللاتيني. بحلول وقت وفاة ألبرت عام 1229 ، أصبحت ليفونيا إقطاعية إمبراطورية وتحول معظم الليفونيين إلى المسيحية اللاتينية. وهكذا أنهت المرحلة المبكرة من الحملة الصليبية الشمالية.

أعلى الصورة: محارب من مخطوطة ألمانية من أواخر القرن الثاني عشر - Cologny، Fondation Martin Bodmer، Cod. بودمر 127 ، ص. 98r


شاهد الفيديو: الحملات الصليبية 9 (يوليو 2021).