المدونة الصوتية

الإيمان والتعاون الديني: وجهة نظر من عصر الفايكنج الاسكندنافية

الإيمان والتعاون الديني: وجهة نظر من عصر الفايكنج الاسكندنافية

الإيمان والتعاون الديني: وجهة نظر من عصر الفايكنج الاسكندنافية

بقلم بن رافيلد ونيل برايس ومارك كولارد

الدين والدماغ والسلوك (2017)

الملخص: تركز هذه الدراسة على فرضيتين في قلب الجدل حول التعاون والتعقيد الاجتماعي والسياسي والمعتقد الديني. يجادل أحد هؤلاء بأن إخلاق الآلهة السامية (MHGs) كان محوريًا لتطور المجتمعات المعقدة. الآلية الرئيسية هنا هي المراقبة الخارقة للطبيعة ، وهي تصور أن الآلهة تراقب البشر وتعاقب من يرتكبون تجاوزات. تؤكد الفرضية الأخرى - فرضية العقوبة الخارقة الواسعة (BSP) - أن الخوف من المراقبة والعقاب الخارقة للطبيعة من قبل الآلهة غير MHG هي التي عززت تطور التعقيد الاجتماعي والسياسي ، وأن MHGs اتبعت بدلاً من تسبق ظهور المجتمعات المعقدة .

للاختبار بين هذه الفرضيات ، قمنا بفحص الأدلة على معتقدات ما قبل المسيحية في عصر الفايكنج الاسكندنافي (حوالي 750-1050 م). سعينا للحصول على إجابات لسؤالين: (1) هل رأى الفايكنج أنهم يخضعون للمراقبة والعقاب الخارقة للطبيعة؟ و (2) هل كانت الآلهة الإسكندنافية MHGs؟ تشير الأدلة إلى أن الفايكنج اعتقدوا أنهم يخضعون للمراقبة من قبل كيانات خارقة للطبيعة في بعض السياقات ، وأنه يمكن معاقبتهم على تجاوزات معينة.

ومع ذلك ، فإن الآلهة الإسكندنافية لا تفي بجميع معايير الاعتراف بأنها MHGs. مجتمعة ، تدعم هذه النتائج فكرة أن التعقيد الاجتماعي والسياسي تم تعزيزه بواسطة آلهة غير MHG وليس من قبل MHGs.

الصورة العلوية: قلادة Thor’s Hammer ، اكتُشفت في السويد - صورة بيتر كونيتشني


شاهد الفيديو: من هم شعب الفايكنج. قوم أرعبوا أوروبا والعالم (يوليو 2021).