المدونة الصوتية

الدليل السياحي في العصور الوسطى: دليل الثقافة ووسط الفن العام

الدليل السياحي في العصور الوسطى: دليل الثقافة ووسط الفن العام

الدليل السياحي في العصور الوسطى: دليل الثقافة ووسط الفن العام

بقلم كونراد رودولف

نشرة الفن، المجلد. 100: 1 (2018)

الخلاصة: كانت إحدى المقدمات العظيمة للدين الشعبي في العصور الوسطى هي توطين المقدس ، وهو المبدأ الأساسي للحج. في الوقت نفسه ، كانت هناك معادلة منتشرة بين الفن المفرط والقداسة. كانت إحدى نتائج هذه الديناميكيات التكميلية أن العديد من الحجاج شعروا أن توطين المقدسات تدل على وجود بيئة فنية عالية ، وهو موقف استخدمته أحيانًا المؤسسات الدينية في بعض الأماكن المقدسة لتلبية توقعات بعض التجارب العظيمة من جانب من عشرات بل مئات الآلاف من الزوار الذين تم تسجيلهم على أنهم يزورون هذه الأماكن سنويًا. في ذروة الحج (القرنان الحادي عشر والثاني عشر) ، لم يكن لدى كل هؤلاء الحجاج تقريبًا أي تعليم رسمي أو لم يتلقوا سوى القليل جدًا من التعليم الرسمي. ولذا فإن السؤال الذي يطرح نفسه ، نظرًا للدور المهم للفن في التجربة الحية ، كيف تم التفاوض على هذا الشكل المعقد غالبًا من الوسائط المرئية في هذا التقاطع الفريد بين الثقافة العالية وغير النخبة في الممارسة الفعلية؟ بعبارة أخرى ، ما الذي قدم الواجهة الحاسمة للجمهور غير المتعلم إلى حد كبير والبرامج الفنية باهظة الثمن في كثير من الأحيان والتي تم إنشاؤها بالكامل تقريبًا لصالحهم ، من الناحية العملية؟ أو بعبارة أخرى ، هل كان هناك شيء مثل "المرشد السياحي" في العصور الوسطى؟

تبحث هذه الدراسة في "الدليل السياحي" في العصور الوسطى ، أو ربما بشكل أفضل ، تبحث في ثقافة الدليل. لتحقيق هذه الغاية ، أطرح أسئلة مثل وجود "مرشد سياحي" في العصور الوسطى ، أي هل هناك دليل على وجود عنصر فني في ثقافة المرشد في العصور الوسطى؟ إذا كان الأمر كذلك ، فما هي السابقة لذلك؟ وما علاقتها بالثقافة الفنية بشكل عام وثقافة الحج بشكل خاص؟ هل هناك أي دليل على دعم الدليل ، مثل التدريب الإرشادي أو الوسائل المساعدة؟ ماذا يمكننا أن نقول عن نطاق الثقافة الفنية التي تناولها مرشدو العصور الوسطى ، وفي هذا الصدد ، ما نوع المعلومات التي نقلوها؟ من كانوا هؤلاء المرشدين وما هي الفئات الاجتماعية التي توجهوا إليها؟ هل عملوا على الحفاظ - بوعي أو بغير وعي - على المسافة الاجتماعية التقليدية بين النخبة الروحية وغير النخبة؟ وكيف يؤثر كل هذا على مفهومنا للثقافة الفنية في العصور الوسطى ، بشكل عام؟

لقد تم تجاهل ثقافة دليل العصور الوسطى وديناميكيتها الوسيطة ، سريعة الزوال بطبيعتها ، إلى حد كبير. ولكن على الأقل يمكن استعادة شيء ما - حتى لو كان أكثر بقليل من الوعي - من هذه الثقافة. تشير الأدلة إلى أنها كانت عاملاً نشطًا في نقل فئات معينة من المعرفة والمطالبات ، وأثرت بشدة على ديناميكية عارض الكائن والسياق الاجتماعي للفن العام في العصور الوسطى. وفي هذا ، كان الدليل ، الذي يُفهم على نحو مختلف ، غالبًا الوسيط الرئيسي بين الزائر العادي والبرامج الفنية الفخمة والمعقدة في بعض الأحيان - بين الجمهور والعمل الفني العام - في العصور الوسطى.


شاهد الفيديو: المحاضرة الأولي لمادة تاريخ الفن الفرقة الأولي (أغسطس 2021).