المدونة الصوتية

كيف نسيان كنوز العصور الوسطى أنقذهم

كيف نسيان كنوز العصور الوسطى أنقذهم

ظلت إحدى أرقى مجموعات الفن الكنسي في الدول الاسكندنافية من العصور الوسطى مخفية ومنسية في الكنائس النرويجية لعدة قرون. في الواقع ، هذا النسيان الطويل هو بالضبط ما حافظ على فن الكنيسة الفريد.

في العصور الوسطى ، امتلأت الكنائس النرويجية بالشخصيات المقدسة وتماثيل مريم العذراء والصلبان. تم طلاء وتزيين المنحوتات الخشبية بألوان زاهية.

عندما يذهب الناس إلى القداس ، كانوا يلجأون إلى التماثيل لطلب المساعدة والمغفرة والراحة. كانت تربطهم علاقة وثيقة بالمنحوتات ، وقدموا لها الهدايا وزينوها بملابس جميلة.

تصف Sigrid Undset هذا في ثلاثية كريستين لافرانداتر ، التي تدور أحداثها في النرويج في القرن الرابع عشر. تذهب كريستين إلى كنيسة المسيح حيث ترى تماثيل رجال ونساء قديسين على طول صالات العرض. يصف Unset التماثيل بأنها جميلة جدًا لدرجة أن كريستين لم تجرؤ على النظر إليها.

ألوان رائعة

يعد متحف جامعة الجامعة النرويجية للعلوم والتكنولوجيا (NTNU) في تروندهايم موطنًا لمجموعة كبيرة من فنون الكنيسة من العصور الوسطى. تم الحفاظ على الألوان الأصلية للعصور الوسطى إلى حد كبير على المنحوتات ، مما يجعلها فريدة بشكل خاص.

"من المثير أن يظهر الكثير من فن ما قبل الإصلاح هنا في الشمال. بالطبع ، في البلدان الكاثوليكية ، تم الحفاظ على العديد من شخصيات القديسين والصلبان وشخصيات مادونا في العصور الوسطى ، لكن هذه كانت قيد الاستخدام المستمر وتم إصلاحها وترميمها عدة مرات. على النقيض من ذلك ، فإن العديد من منحوتات العصور الوسطى التي نمتلكها في النرويج سليمة ومبتكرة "، كما تقول مارجريت سي ستانغ ، الأستاذة المشاركة في قسم الدراسات الفنية والإعلامية في NTNU والمتخصصة في فن الكنيسة النرويجية في العصور الوسطى.

مخفي ومنسي

بعد الإصلاح في عام 1537 ، عندما تحولت النرويج من الكاثوليكية إلى البروتستانتية ، تغيرت زخرفة الكنيسة تدريجياً. لم يمنح المعتقد اللوثري للقديسين أي أهمية ، وتم ازدراء التماثيل في فترة الإصلاح الأولى. ومع ذلك ، لم يُعرف سوى عدد قليل من حالات الفن الكاثوليكي المدمر.

"تم نسيان المنحوتات الكاثوليكية في العصور الوسطى تدريجياً في النرويج ، وهذه الحقيقة مكنت الرسم على العديد من المنحوتات من البقاء كما هي. اللوحة الأصلية وحدها تجعلها ذات قيمة كبيرة لأولئك منا المهتمين بالتعبيرات الأصلية. نحن محظوظون بشكل لا يصدق لأن لدينا الكثير من الأمثلة الرائعة هنا في تروندهايم ، "يقول ستانغ.

يقع فن الكنيسة في النرويج في أربع مجموعات رئيسية ، تقع في تروندهايم وبيرغن وترومسو وأوسلو. تم جمع الأشياء الموجودة في متحف جامعة NTNU من الكنائس في أبرشية نيداروس ، والتي كانت تتألف في الأصل من شمال النرويج بالكامل ، وتتألف من المنطقة الواقعة شمال تروندهايم ومنطقة دوفر. يقول ستانغ: "قد يبدو فن الكنيسة في العصور الوسطى غريبًا ، ولكن في الواقع ، كان معظم الفن الذي تم إنشاؤه في ذلك الوقت مرتبطًا بالكنيسة".

تم الحفاظ على منحوتة واحدة فقط من تروندهايم

كانت أبرشية نيداروس مركزًا مهمًا للحياة الكنسية في العصور الوسطى ، وقادت كاتدرائية نيداروس اتجاهات اليوم في زخرفة الكنيسة. من ناحية أخرى ، كانت كنائس القرية في الضواحي متمسكة بالمنحوتات القديمة.

"تمتلك الكنائس الأبعد عن تروندهايم أفضل كنوز الكنيسة المحفوظة. في هذه الأماكن ، تم الحفاظ على الفن القديم ، وذلك لأن الأبرشيات الأصغر لم تكن قادرة على استبداله ولأن الناس كانوا مرتبطين بما يعرفونه ويحافظون على التقاليد القديمة ، كما يقول ستانغ.

تم الحفاظ على تمثال واحد فقط من كنائس القرون الوسطى في تروندهايم - شخصية ماري مع طفل من Hospitalskirken (كنيسة المستشفى).

الاستيقاظ بعد ليلة دامت 400 عام

بينما كانت النرويج تحت الحكم الدنماركي - فترة 400 عام - احتل الفن النرويجي مقعدًا خلفيًا. احتل الفن والثقافة النرويجية احترامًا منخفضًا نسبيًا ، سواء داخل البلاد أو في الخارج. ومع ذلك ، بعد عام 1814 ، بدأت النرويج في إعادة بناء احترامها لذاتها وسعت للتعبير عنها في الثقافة النرويجية لتأكيد هويتها الثقافية المميزة.

اندلعت حركة قومية رومانسية في جميع أنحاء البلاد ، تأسست على التقاليد الريفية في النرويج وأنماط الزينة لعصر الفايكنج. فجأة اكتسبت العصور الوسطى مكانة ثقافية عالية.

بدأ عدد من المهتمين بجمع القطع الأثرية من الريف النرويجي وحفظها ، بما في ذلك تلك الموجودة في الكنائس في المناطق الريفية. تم تخزين العديد من الأشياء بعيدًا ونسيانها عمليًا. وهذا بالضبط ما ساعد في الحفاظ عليها. يقول ستانغ: "كان الجامعون قلقين من أن المصلين لم يدركوا قيمة هذه الأشياء ، وأن الكهنة اعتبروها كاثوليكية وبالتالي غير مناسبة".

مندهش من الجودة

جرت الجولة الأولى من الجمع في أوائل القرن التاسع عشر. استقبل متحف جامعة NTNU القطع الأثرية وأخذها إلى رعايتهم. يقول ستانغ: "عندما بدأ الخبراء في النهاية في دراسة فن الكنيسة الذي تم جمعه ، فوجئوا بالجودة العالية للفن والحرفية".

"لقد فوجئوا بشكل خاص بأن الكثير من الأشياء قد تم إنتاجها في تروندهايم ، لأن الناس في ذلك الوقت لم يؤمنوا بإمكانية إنشاء مثل هذا الفن الجميل في النرويج. في أوائل القرن التاسع عشر ، كانت مجرد فكرة أن الناس قد ابتكروا أعمالًا فنية رائعة في النرويج في العصور الوسطى غريبة بشكل لا يصدق. كان يعتقد بشكل عام أن أشياء من هذا القبيل تم استيرادها جميعًا.

معركة Stiklestad الذكرى 1000

لعدة عقود ، تم تجميع المجموعة بعيدًا بسبب نقص المساحة في المتحف. الآن تعود المجموعة إلى النور وهي متاحة للطلاب وزملاء الدكتوراه الذين يدرسون هذه الفترة الزمنية المحددة.

يفتح المتحف أيضًا المنحوتات للجمهور في أيام معينة. ومع ذلك ، فإن الأشياء التي يبلغ عمرها عدة مئات من السنين معرضة للخطر ويجب تخزينها في غرف ذات درجة حرارة ورطوبة وضوء مناسبين.

تمثل معركة Stiklestad إدخال المسيحية إلى النرويج ، وفي الذكرى 900 في عام 1930 عرض معرض كبير في تروندهايم كنوز الكنيسة للاحتفال بهذه المناسبة.

قال ستانغ ، الذي يشعر بسعادة غامرة أن المجموعة أصبحت متاحة مرة أخرى ، "سيكون من المثير أن نحتفل بالذكرى السنوية الألف لمعركة ستيكليستاد ، في عام 2030 ، مع نسخة طبق الأصل من معرض عام 1930 الكبير".


شاهد الفيديو: كنوز مصر المفقودة: غزاة القبور. ناشونال جيوغرافيك أبوظبي (يوليو 2021).