المدونة الصوتية

جمجمة التنين: كيف يمكن لعلماء آثار الحيوانات المساهمة في فهمنا للآخرين في العصور الوسطى؟

جمجمة التنين: كيف يمكن لعلماء آثار الحيوانات المساهمة في فهمنا للآخرين في العصور الوسطى؟

جمجمة التنين: كيف يمكن لعلماء آثار الحيوانات المساهمة في فهمنا للآخرين في العصور الوسطى؟

بقلم ألكسندر Pluskowski

الحيوانات والأخرى في العصور الوسطى: وجهات نظر عبر التخصصات، حرره فرانسيسكو دي أسيس غارسيا غارسيا ومونيكا آن ووكر فاديلو وماريا فيكتوريا شيكو بيكازا (سلسلة بار الدولية ، 2013)

الخلاصة: تم بناء ومناقشة وجهات نظر "الآخر" في المجتمع الأوروبي في العصور الوسطى بشكل حصري تقريبًا من قبل المؤرخين والمؤرخين الأدبيين ومؤرخي الفن ضمن دراسات العصور الوسطى. تم تعريف "الآخر" ، جزئيًا ، من خلال تعريفات المعيارية. في اللاهوت المسيحي ، تم فصل الحيوانات عن البشر ، على الرغم من أن بعضها كان مألوفًا أكثر من البعض الآخر ، وعاش "الوحوش" الحقيقية خارج نطاق التجربة الفردية ؛ سواء في بحيرة أو في بعض الأراضي النائية. الأشخاص الذين عبروا هذه الحدود الكونية (أو كان يُنظر إليهم على أنهم يعبرون هذه الحدود من خلال مظهرهم أو سلوكهم المتوقع) كانوا بالتعريف "متوحشين".

نظرًا لأن علماء آثار الحيوان يهتمون بالحيوانات ، المفصولين من الناحية المفاهيمية عن البشر داخل المجتمع المسيحي في العصور الوسطى ، فهم في وضع جيد للمساهمة في فهمنا للآخرين. تستكشف هذه الورقة كيف يمكن لدراسة عظام الحيوانات ، والممارسات المادية المرتبطة بالردود على الأنواع الأخرى ، أن تبني على أسس الدراسات القائمة حول الآخر ، والتغير ، والوحشية.

مقدمة: في السنوات الأخيرة ، تطور مفهوم الآخر إلى مجال مهم من البحث في دراسات العصور الوسطى ، تهيمن عليه بشكل طبيعي التعبيرات المتعددة لـ "الآخر" التي تم إنشاؤها وتوثيقها في المصادر المكتوبة والفنية ؛ الطيف غير الواضح من الاختلاف العرقي والاجتماعي إلى الوحشية الجسدية والتهجين. ساهم علماء الآثار أيضًا في فهمنا للآخرين ، لا سيما من خلال دراسة طقوس الدفن في كل من العصور الوسطى المبكرة واللاحقة ، بالإضافة إلى الآثار المادية للأقليات ، ولا سيما المجتمعات اليهودية داخل المدن المسيحية في العصور الوسطى. غالبًا ما استخدمت الإنشاءات المرئية والأدبية للآخرين في المجتمعات المسيحية في العصور الوسطى (وكذلك اليهودية والمسلمة) استعارات حيوانية في عملية تجريد من الإنسانية. إذا تم التأكيد بشكل متعمد على الاختلافات الاجتماعية من خلال إسقاط الخصائص الحيوانية ، فإن السلوك المنحرف كان مرتبطًا بسهولة في أذهان المعلقين الدينيين باستهلاك اللحوم والرذائل المرتبطة به: الشراهة والاختلاط الجنسي.


شاهد الفيديو: القرون الوسطى في الفكر الغربي. السيد كمال الحيدري (أغسطس 2021).