المدونة الصوتية

العملاء السريون الإناث في العصور الوسطى

العملاء السريون الإناث في العصور الوسطى

بقلم كيت ستيفنسون

لم تحصل أوروبا ما بعد الكلاسيكية على أول شبكة دائمة لتسليم البريد حتى نهاية القرن الخامس عشر ، وحتى تلك كانت بداية خاطئة قبل أن أعاد تشارلز الخامس إنشائها بعد حوالي خمسة وعشرين عامًا. لذا ، على الرغم من أن العالم الإسلامي في العصور الوسطى كان دائمًا أكثر معرفةً بالقراءة والكتابة والتحضر ، إلا أنه قد يكون من المفاجئ معرفة أن إنشاء خدمة بريدية كان من أولى أولويات الخلافة الأموية في القرن السابع. بالطبع ، كان النظام الألماني بسبب توقف الأمراء عن حضور اجتماعات الرايخستاغ وما زالوا يريدون معرفة ما يجري (في ... مرهقة ... بالتفصيل). بالنسبة للأمويين وخلفائهم ، من ناحية أخرى ، كان لتسليم الخطابات الرسمية ومُرسليها غرضًا يتجاوز المراسلات. وكان "صاحب الحروف" أو صاحب البريد هو أيضا صاحب الخبر صاحب الأسرار. بعبارة أخرى ، كان ساعي البريد جاسوسًا.

لم يكن مجرد ساعي البريد أيضًا. إذا استطعنا أن نصدق المؤرخين والسلالات والإمبراطوريات من خلافة الراشدين إلى هبة الأتراك فقد أمّنوا قوتهم الداخلية والخارجية من خلال مبدأ أساسي: "يجب على الحاكم زرع الجواسيس على رعاياه وشركائه ؛ العيون التي تتجسس على مكان وجودهم ، وأخبارهم ، خاصة إذا كان هناك أي شك حولهم ".

كان الجواسيس متحمسين ومثابرين لدرجة أن السلاجقة الأتراك اضطروا إلى تنظيم الأمور الحدود لعملائهم (لا تكشفوا النقاب عن النساء أو تكسر الأبواب المغلقة) ، وخطابات المشورة تحذر بقلق من التصرف ضد حليف بناءً على كلمة جاسوس حتى تكون متأكدًا حقًا. بحلول نهاية القرن السابع الميلادي ، كان توقع كان التجسس منتشرًا في كل مكان في البصرة لدرجة أن مجموعات من الناس كانوا ببساطة يرفضون أي وجه مجهول.

مع كل من الشك والحاجة إلى عملاء سريين بشدة ، وجد الحكام المسلمون أنفسهم يلجأون إلى العملاء السريين النهائيين: النساء. تصف الأساطير التي تُروى عن الأيام الأولى للإسلام الاستخدام الخاص للسيدات لنقل المعلومات الاستخباراتية الحساسة من معسكر إلى آخر. بعد أن أصبحت المعسكرات مدنًا وأصبحت الخيام قصورًا ، انبهر السفراء اللامعين بأغاني العبيد "الفتاة المغنية" - بينما كانت النساء المكلفات بالتنظيف في الخلفية يستمعن لأي كلمات تهمس. ولماذا التوقف عند العبيد؟ وبحسب ما ورد ، جند صلاح الدين (صلاح الدين) ملكة أنطاكية لجهاز مخابراته في ثمانينيات القرن الحادي عشر.

تنسب ديبرا كورتيز الفضل إلى الخليفة الحكيم بأمر الله في إحياء استخدام الجواسيس بين الفاطميين إلى حد مثير للإعجاب. أدرك الحكيم أن المرأة ليست مفيدة فقط الحصول على المعرفة ، ولكن نأخذ المعرفة في المقام الأول. فوض النساء المسنات لنزع المعلومات بهدوء من صديقاتهن في زيارات اجتماعية تبدو عادية. حتى لا يتفوق عليها أحد ، نظمت أخته غير الشقيقة ست الملك شبكة تجسس خاصة بها.

وفي بعض الأحيان ، لم تكن بحاجة فقط للتنصت ، بل كنت بحاجة إلى أشخاص قاموا ، حسنًا ، ببناء عشياتهم الخاصة. كوزير فاطمي وسط صراع هائل على السلطة ، أحضر الأفضل شاهنشاه الضاربين الثقلين: والدته. كانت تتنكر في هيئة والدة أحد جنوده ، وتتنقل في أرجاء الملعب والمدينة وتنشر حكايات عن أهوال الخدمة الرسمية. استدرجت أنصار المتمردين ، وأبلغت ابنها بكل كلمة.

عندما نتحدث عن الجواسيس في العصور الوسطى ، فمن السهل تخيل الجنود يتسللون إلى معسكرات العدو أو الرسل الملكيين بأجندة خفية. لكن لفهم القوة الكاملة لـ معلومة بالنسبة إلى حكام العصور الوسطى ، علينا أن ننظر من خلال أعينهم ونقدر الجواسيس الذين قدّرهم - كلهم.

الصورة العلوية: تصوير ليونيل مارتينيز / فليكر


شاهد الفيديو: أغرب وأبشع طرق الأعادام فى القرون الوسطى (سبتمبر 2021).