المدونة الصوتية

عمل المرأة وعائلتها في عصر الفايكنج

عمل المرأة وعائلتها في عصر الفايكنج

بقلم سوزان أبرنيثي

لعبت النساء العديد من الأدوار الأساسية في الدول الاسكندنافية خلال عصر الفايكنج (القرن الثامن إلى القرن الحادي عشر). تراوحت وظائفهم من عبد إلى مزارع إلى مالك أرض وتنوعت مهامهم من غزل ونسج القماش ، وتصنيع الملابس والشنق ، وحفظ وإنتاج وطهي الطعام والشراب ، ورعاية الماشية ، والعمل في الحقول ، والتنظيف والغسيل إلى أسِرَّة التدفئة. لا يُعرف الكثير عن النساء في المناطق الحضرية ولكن إذا كن متزوجات من حرفيين أو تجار ، فمن المفترض أنهن ساعدن في أعمال أزواجهن. المصادر الرئيسية للمعلومات عن نساء عصر الفايكنج هي علم الآثار جنبًا إلى جنب مع الملاحم المكتوبة والشعر والرونية وصور النساء في الفن.

تحضير الطعام وتقديمه

كانت النساء خلال هذه الحقبة التاريخية يديرون جميع الشؤون المتعلقة بداخل المنزل بينما كان الرجال مسؤولين عن كل شيء خارج المنزل على الرغم من أن النساء يخرجن لأداء مهام تتعلق بواجباتهن في الداخل. والدليل الأقوى على عمل المرأة يأتي من كثرة البضائع الموجودة في القبور. تم دفن النساء بأدوات التدبير المنزلي والنسيج بينما تم دفن الرجال بأشياء تتعلق بالحرب والقتال. كانت النساء تحتفظ بالمزارع وتديرها بينما يكون الرجال بعيدين.

كانت النساء مسؤولات عن عمليات الألبان. خلال أشهر الصيف ، اتخذ الفايكنج منزلهم في الجبال في منزل صغير شيلنج. ستكون الأبقار والنعاج الحلوب معًا بالقرب من الشيلنج مع راعٍ لكن الحيوانات الأخرى ستكون حرة في التجول. تقوم النساء بالحلب ويصنعن منتجات الألبان التي كانت جزءًا مهمًا من النظام الغذائي الاسكندنافي. وشمل ذلك الزبدة الطازجة والزبدة طويلة الأمد المصنوعة من القشدة الحامضة والمملحة للغاية. كما أنهم صنعوا جبنًا طريًا من الحليب المخمر وشكل من خثارة الجبن يسمى سكير. عادة ما يشربون مصل اللبن العادي أو المغلي بدلاً من الحليب كامل الدسم ويحولون مصل اللبن إلى لبن.

كانت المرأة تساعد في الحصاد وصنع التبن كما يدل وجود المناجل في القبور. في الأسر الفقيرة ، تعمل النساء في الحقول خلال موسم الحصاد. في العائلات الأكثر ثراءً ، قام الخدم أو العبيد ببعض الأعمال الشاقة في الهواء الطلق. كانت النساء تجمع التوت والطحالب والأعشاب والأعشاب البحرية والفاكهة البرية وبيض الطيور. كانت النساء تغسل الملابس ، عادة في الجداول ، كما كانت مسؤولة عن سحب المياه وإحضارها للشرب والطبخ والاستحمام.

كانت المرأة مسؤولة عن إعداد وتقديم الوجبات. كان هناك عادة وجبتان في اليوم ؛ واحدة في الصباح حوالي الثامنة أو التاسعة وواحدة في المساء بعد انتهاء عمل الرجال حوالي الساعة السابعة أو الثامنة. تم تناول وجبات الطعام في الغرفة الرئيسية بالمنزل. كان الطعام يقدم في أوعية خشبية وأطباق تحملها الخادمات. كما قاموا بملء الخزانات وأبواق الشرب. إذا كان هناك ضيوف ، فربما ساعدت سيدة المنزل وبناتها في الخدمة.

تشمل الأطعمة التي لا تتطلب طهي الجبن والسكر واللحوم المملحة والأسماك النيئة المجففة. كانت اللحوم والأسماك المطبوخة والعصيدة والعصيدة والخبز من المواد الأساسية. توجد أدلة على أن اللحم كان يُحمص على البصق أو يُخبز في حفرة مملوءة بالجمر ومغطاة بالتراب. تم استخدام هذا النظام أيضًا لخبز الخبز وكعك الشوفان وصنع اليخنات. كان المشروب الرئيسي البيرة. تم استيراد النبيذ والشراب من بلدان تقع في الجنوب.

القماش والنسيج

كانت إحدى المهام التي تؤديها النساء على مدار العام هي صناعة القماش الذي سيكون لتلبية الاحتياجات المنزلية وأيضًا للتصدير إلى النرويج وإنجلترا. صُنع الكتان ولكن الصوف كان أكثر الأقمشة شيوعًا. وشمل ذلك قص الأغنام أو الماعز ثم تنظيف الصوف وفرزه. تم إزالة الشحوم من الصوف ثم تمشيطه بالأصابع أو بمشط لتقويمه وفصل الألياف. بعد ذلك سوف يتم نسجها على عصا ومغزل. سيتم سحب الصوف إلى خيط ثم يتم لفه ، مكررًا العملية حتى يكون لديهم ما يكفي من كرة كبيرة من الغزل. قد يكون الخيط مصبوغًا أو لا. يمكن إجراء عملية الغزل في الذراعين ، مما يسمح للمرأة بالجلوس أو المشي أثناء أداء المهمة.

تم النسج على نول قائم على الحائط في المنزل وتم عمل النمط من الأعلى إلى الأسفل. تم تمرير الخيط ذهابًا وإيابًا ثم ضرب "بسيف" خشبي أو عظم الحوت. ربما كان العرض القياسي للقماش حوالي جزئين (ثلاثة أقدام تقريبًا). كان القماش الأكثر قيمة مصنوعًا من الصوف المصبوغ غالبًا في خطوط أو نقش. كان اللون الأكثر شيوعًا هو اللون الأحمر من فوة الورد أو Rubia tinctorum الذي ينمو بحرية في أيسلندا. كانت الألوان الأخرى هي البني المحمر والبنفسجي من بعض الأشنات والأسود من طين المستنقعات يتخللها الحديد. كما عُرفت بعض الأصباغ المعدنية.

يمكن عمل المزيد من نسج الزخرفة على أنوال أصغر. في بعض الأحيان تم نسج شرائط ضيقة من القماش والتي كانت تستخدم لقص حواف الملابس وأربطة الرأس. تم إنشاؤها بواسطة طريقة تسمى "النسيج اللوحي". تم تمرير خيوط السداة من خلال زوايا لوحة مربعة صغيرة أو لوحة عظمية. تم العثور على أمثلة لهذا النوع من النسيج في القبور ، وقد تم نسجها بخيوط من الفضة والذهب. تذكر بعض الملاحم هذه المنسوجات والشرائط الزخرفية.

تشمل الأشياء التي تم العثور عليها في مقابر النساء الإسكندنافية ذات الصلة بأعمال النسيج ، المسامير ، والمغازل ، والنول الصغير ، ونسج "السيوف" ، وأمشاط الصوف ، وإبر العظام الكبيرة. كما تم العثور على علب إبر جنبًا إلى جنب مع ملاقط ومقصات مختلفة الأحجام. وهذا يدل على أن المرأة كانت تمارس التطريز والتطريز. استخدموا الصوف والخيوط الحريرية والفضية المستوردة. كان فن السرد في عمل الإبرة ممارسة ماهرة للنساء أيضًا.

ملابس نسائية

هناك اتساق مدهش في الزي الأساسي الذي كانت ترتديه نساء الفايكنج. كانوا يرتدون دائمًا زوجًا كبيرًا من الدبابيس البيضاوية ، يبلغ طولها حوالي أربع إلى خمس بوصات والتي تُعرف باسم "دبابيس السلحفاة" بسبب مظهرها. تم ارتداؤها في منطقة عظمة الترقوة وتم ربطها مع روابط من سلسلة أو خرز من الفضة. تتدلى من بروش اليد اليمنى سلاسل معلقة مع أشياء أخرى مثل المفاتيح والسكين والمشط والمقص والإبر وربما حقيبة يد. قد يكون هناك بروش إضافي في منتصف الصدر. يتنوع شكله من مربع أو ثلاثي الفصوص ، طويل أو دائري.

ارتدت النساء نوبة كتان بجانب الجلد والتي قد يكون لها أكمام أو لا. كما قد يكون بها طيات أو لا. فوق وردية الكتان كان هناك ثوب مزدوج يتدلى من حلقتين مثبتتين في مكانهما بواسطة دبابيس السلحفاة. يبدو أن هذا الثوب المزدوج كان ملفوفًا تحت الذراعين ، أحدهما من اليمين إلى اليسار ، والآخر من اليسار إلى اليمين. كانت مادة هذه الملابس في بعض الأحيان من الصوف وأحيانًا الكتان مع المواد الخارجية دائمًا من مواد ذات جودة أفضل من المواد الداخلية. كان فوق كل هذه الثياب عباءة أو شالًا من الصوف الناعم يثبت البروش الثالث في مكانه. كانت هذه الفساتين معلقة أو كانت مقيدة بمئزر أو حزام معقود.

أحببت نساء الفايكنج المجوهرات من خلال الأدلة الأثرية. كانوا يرتدون الدبابيس المطلوبة إلى جانب خواتم الذراع والأصابع وخواتم العنق وحتى حلقات أصابع القدم. كانت هذه الحلقات مصنوعة من الفضة والذهب وأحيانًا النفاثة. كانت القلائد مصنوعة من الزجاج المحلي أو البرونز أو خرز الكهرمان وبعضها مصنوع من الأحجار شبه الكريمة المستوردة مثل الكريستال أو القرني أو السبج. كانت المعلقات شائعة أيضًا.

المرأة والأسرة

من المرجح أن الفتيات خلال عصر الفايكنج في المجتمع الاسكندنافي لم يتلقين الكثير في طريق التعليم. كان من المتوقع أن يتزوجوا وينجبوا أطفالًا وأن يديروا المنزل الذي يمكن أن تتعلمه من والدتها. يشير كتاب "Sagas of Icelanders" إلى عدد كبير من الحالات التي تزوجت فيها الفتيات في سن الثانية عشرة أو في سن المراهقة المبكرة. لم تكن المرأة تعيش طويلاً مثل الرجل بسبب تقلبات الولادة ، لذا كان عليها أن تتزوج مبكرًا.

كان العامل المميز للرجل بين الزوجة ومحظياته هو مهر العروس الذي دفعه مقابل الزوجة. كان من المعتاد أن تتلقى العروس مهرًا من والدها وهدية من زوجها في اليوم التالي لزفافها. تم الاحتفاظ بجزء من هذه الهدايا كممتلكات خاصة بها. احتفل حفل الزفاف الصحيح بشرب "بيرة العروسة" أمام الشهود وقاد الشهود الرجل إلى سرير الزوجة. احتفظت الزوجة باسمها وعائلتها ولم تنقطع صلاتها بأقاربها أبدًا.

كان واجب المرأة الرئيسي هو توفير الأطفال ويفضل الذكور الأطفال. كانت رعاية الأطفال الصغار تستغرق الجزء الأكبر من وقت المرأة. تم إرضاع الأطفال من الثدي لفترة طويلة. كما كانت المرأة مسؤولة عن رعاية ورعاية المسنين والمرضى. كان لرجال الفايكنج الأغنياء محظيات وعلاقات مع العبيد والعديد من الأطفال غير الشرعيين. لم يتألم وضع هؤلاء الأطفال. عادة ما يتم تربية جميع الأطفال ، الشرعيين وغير الشرعيين ، في المنزل على الرغم من إمكانية إرسال بعض الأطفال الذكور إلى منزل آخر كأبناء بالتبني.

كان زنا الزوجة جريمة. وفقًا لبعض القوانين المحلية الدنماركية والسويدية ، فإن زنا الزوجة يمنح الزوج الحق في قتلها وقتل عشيقها إذا تم القبض عليهما متلبسين. كان لدى الرجال عمومًا مساحة أكبر في ارتكاب الزنا. تشير الأدلة إلى أن تعدد الزوجات يمارسه العديد من ملوك الإيرل الإسكندنافيين.

كان الطلاق سهلاً ولم يكن له وصمة عار لأي من الطرفين. يمكن للزوج أو الزوجة أن يعلنا أمام الشهود شكواهما ونيتهما في الطلاق. عادة ما تعود المرأة إلى عائلتها مع متعلقاتها الشخصية ومهرها. من الواضح أن المرأة احتفظت بمهرها حتى لا تصبح فقيرة بعد الطلاق.

تظهر أحجار الرون من عصر الفايكنج أن نظام القرابة كان ثنائيًا ، مما يعني أن النساء يمكن أن يرثن الممتلكات مثل الرجال. كان الأبناء يعطون عادة مطالبات أقوى من أخواتهم ، لكن البنات كانت لها الأسبقية على أعمامهن وأجدادهن. والأهم من ذلك ، أن المرأة يمكن أن ترث الأرض من أبنائها وبناتها الذين ماتوا دون مشاكل. كانت أهمية تأمين ممتلكات الأسرة أكثر أهمية من الحفاظ على نظام الأبوية.

كانت هناك نساء غير متزوجات خلال عصر الفايكنج. يمكن لأولئك الذين لم تكن هناك حاجة إليهم في المنزل استئجار أنفسهم للقيام بأعمال مثل صناعة الملابس والغسيل والتنظيف والخبز والتخمير. تتمتع الأرامل بقدر معين من الحرية. لم تعد مدينة بالفضل لوالدها أو زوجها وربما ورثت ممتلكات كبيرة تمنحها الأمن الاقتصادي. امتلكت أشهر نساء الفايكنج السلطة من خلال أطفالهن ويمكنهن الحفاظ على احترام كبير إذا كان لديهن مهور وممتلكات مربحة.

هناك بعض الروايات عن نساء كان لهن قوة شخصية وثروة. هناك قصة Aud the Deep-Minded التي قادت عائلتها إلى أيسلندا وقطعت الأرض بينهم كما لو كانت زعيمة. هناك نقوش على أحجار الرون تشهد على النساء الثكلى اللائي دفعن ونصب الأحجار التذكارية أو بنن الجسور والجسور في ذكرى أحبائهن. تم رفع عدد قليل من هذه الحجارة على شرف النساء. ومن أغنى قبور النساء ، مما يدل على الاحترام الكبير ، خاصة للمسنات. يمكن أن تشمل المقابر المدفونة مع النساء أزواج من الموازين التي تمثل تدبيرًا منزليًا جيدًا أو بها مفاتيح للطعام أو صناديق الكنوز تشير إلى سلطتها في المنزل.

كانت النساء ، في بعض الأحيان ، يشاركن في الإجراءات لسن قوانين تسمى "الأشياء" ولكن في الغالب كرفيقات للرجال. لقد لعبوا دورًا أساسيًا في ممارسة الطب واستخدام الأعشاب وتقديم النصائح المتوارثة عبر الأجيال. كانت النساء أيضًا من ممارسي الطب السحري ، باستخدام السحر والتعاويذ.

باختصار ، تشير البضائع الجنائزية إلى نوع العمل المرتبط بالمرأة خلال عصر الفايكنج. تشير هذه الأشياء إلى أن مهام المرأة كانت تتعلق بإعداد الطعام والملابس. كانت المرأة مسؤولة عن تربية الأطفال ورعاية المسنين. لقد كان لديهم القدرة على أن يصبحوا تجارًا ، ويعملون في الهواء الطلق في المزرعة وأداء أعمال النجارة والجلود بالإضافة إلى ممارسة الطب. تشير المدافن إلى أن النساء يمكن أن يحققن مكانة اجتماعية عالية في المجتمعات الريفية. يُظهر دفن Oseberg الفخم بشكل خاص أن النساء وصلن إلى السلطة والنفوذ والثروة. لكن هؤلاء النساء كن الاستثناء.

أتاح إدخال المسيحية في الدول الاسكندنافية الفرصة أمام النساء للسفر في رحلات الحج إلى أقاصي العالم المعروف. يتضح من أحجار الرون والأدلة الملحمية أن النساء سافرن بالفعل وساعدن في استعمار أيسلندا وجرينلاند واسكتلندا وجزر فارو وحتى أمريكا الشمالية. هناك دليل واضح على أن النساء رافقت الرجال أيضًا في رحلات التجارة والإغارة ، خاصة في إنجلترا. تشير المدافن في المراكز التجارية في بيركا وهيديبي وغيرهما إلى أن النساء انخرطن بالفعل في التجارة والتصنيع والحرف اليدوية إما بمفردهن أو مع أزواجهن. من الواضح أن النساء لعبن دورًا أساسيًا خلال عصر الفايكنج.

قراءة متعمقة:
النساء في عصر الفايكنج: بواسطة جوديث جيسش ،
تاريخ موجز للفايكنج بقلم جوناثان كليمنتس ،
الحياة اليومية في عصر الفايكنج بقلم جاكلين سيمبسون ،
عصر الفايكنج: الحياة اليومية خلال العصر الاستثنائي للنورسمان بواسطة كيرستن وولف

سوزان أبرنيثي كاتبةكاتب التاريخ المستقل ومساهم فيالقديسين والأخوات والفاسقات. يمكنك متابعة كلا الموقعين على Facebook (http://www.facebook.com/thefreelancehistorywriter) و (http://www.facebook.com/saintssistersandsluts) ، وكذلك علىعشاق تاريخ العصور الوسطى. يمكنك أيضًا متابعة سوزان على تويترتضمين التغريدة


شاهد الفيديو: نصيحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي للمرأة التي تعمل في اماكن مختلطة (يونيو 2021).