المدونة الصوتية

حالة من القرون الوسطى من حالات التحرش الجنسي

حالة من القرون الوسطى من حالات التحرش الجنسي

"لقد أحببتك منذ فترة طويلة ، وأنا [ما زلت] أحبك ؛ لماذا لا تعطي موافقتك "- كانت هذه الكلمات ، التي قيلت داخل الكنيسة ، في قلب قضية تحرش جنسي من صيف عام 1486.

تم الكشف عن هذه القصة الرائعة من قبل المؤرخ Godfrey Wettinger كجزء من عملهجوانب الحياة اليومية في أواخر العصور الوسطى مالطا وجوزو.

تضمنت أبحاث Wettinger في المحاكم الكنسية لمالطا في العصور الوسطى هذه القضية ، عندما ظهر بيتروس صليبا ونوفيلوس باكوباك ، والد وزوج جاكوبا صليبا ، أمام النائب المحلي في 2 سبتمبر 1486 ، ليتهم رجل دين يدعى أندرياس دي بيسكونيس بالتورط. اعتداء جنسي على السيدة أثناء صلاتها في كنيسة مار جيمس بالرباط (تسمى الآن فيكتوريا). في هذا الاتهام الافتتاحي ، أفادوا بأن أندرياس انتظر حتى كان بمفرده مع جاكوبا ثم قال لها "لقد أحببتك منذ فترة طويلة ، وما زلت أحبك ؛ لماذا لا تعطي موافقتك ".

"اعتقدت أنك امرأة أخرى."

في جلسة استماع بعد بضعة أيام ، تم تفصيل الرواية - جاء أندرياس إلى جاكوبا وكانت راكعة في الصلاة ، وقال لها "يا جوهرة! هذا هو الوقت الذي كنت أنتظره لأتحدث إليكم. لقد تمنيت لك التوفيق لفترة طويلة ، لكنك لم توافق على إرادتي. ألا يمكنك الآن ، الصلاة ، أن تستوعبنا حتى نستمتع ببعضنا البعض ونمارس الجنس معًا. "

ردا على ذلك ، بدأ جاكوبا بالصراخ والصراخ في وجهه: "يا لك من وغد ، وما هذا الافتراض والخداع! ... أن تعتدي عليّ وأنا داخل الكنيسة أصلي وصلاة الأب الأقدس!

وفقًا لأندرياس ، كان يعتقد في الواقع أن السيدة التي كان يتحدث إليها كانت عاهرة يعرفها ، ولأن المرأة كانت ترتدي عباءة ، فقد ظن جاكوبا أنها هي. بمجرد قيامها وواجهتها ، أدرك أندرياس خطأه ، قائلاً ، "سيدتي الطيبة ، اغفر لي ، من أجل الله! أخذتك لشخص آخر. اعتقدت أنك امرأة أخرى ". ثم هرع خارج الكنيسة.

ومع ذلك ، كان للأب والزوج اتهام آخر ضد رجل الدين - ألقوا اللوم عليه ، قبل أشهر ، بعد أن حفروا في جدران كنيسة أخرى ، "من يريد أن يقع في الحب ، فليحب الابنة الكبرى لبترو صليبا". (قال شاهد آخر أن النقش جاء فيه "من يريد أن يحب بنات بترو صليبا ، هذا هو الأكبر ، يفعل جيدًا لأنها أجملهن جميعًا.") وأنكر أندرياس أنه هو من كتب الافتراء.

"لقد اهتم قليلاً بي وبالعدالة."

واصل Wettinger متابعة القضية حيث تم خلال الأسابيع القليلة القادمة إحضار الشهود من قبل المدعين والمدعى عليهم. بعضهم شهد جزءًا من المشهد ، أو سمعوا أندرياس بعد ذلك يعترف بما حدث. قدم آخرون المزيد من الأدلة الدامغة ، بما في ذلك واحدة كشفت أن أندرياس اعترف قبل أربع سنوات بأنه كان يحب جاكوبا. شهد اثنان آخران أن النقش على جدران الكنيسة يشبه خط يد أندرياس ، وأضاف أحدهما أن "وجود دفتر مع كتابات المتهم ، كان يعتقد أن بعض الحروف والضربات المكتوبة على جدار الكنيسة تشبه الرسائل والسكتات التي كتبها المتهم في ذلك الدفتر الذي بحوزته ". وأضاف آخر أنه شاهد المتهم يغني بصوت عال ويتجول في الشوارع ليلاً يغني مع شبان آخرين.

في هذه الأثناء ، قدم أندرياس دي بيسكونيس ، الذي حافظ على قصته عن خطأ في الهوية ، العديد من الشهود الذين قالوا إن رجل الدين كان شابًا جيدًا وصادقًا ، وله سمعة ممتازة.

في 7 أكتوبر ، عاد نوفيلوس باكوباك إلى المحكمة للرد على توسلات المدعى عليه. يكتب Wettinger:

وقال إن محاولة [أندرياس] إثبات سمعته الطيبة لم تكن تعني شيئاً بمجرد أن يثبت أنه ارتكب الجريمة المنسوبة إليه. كان ذنبه واضحًا من اعترافه. كما يوجد دليل على "الآيات الشهيرة" المكتوبة أو المنقوشة على جدران الكنائس التي تشوه سمعة جاكوبا. لم يشهد الشهود أنفسهم على سمعة المتهم نفسها ولكن لمجرد إيمانهم بسمعته الحسنة ، وهو ما لم يثبت شيئًا. ظنوا أنه يتمتع بسمعة طيبة لأنهم لم يروا جرائمه ، لكن شهودًا آخرين رأوها بالفعل ، كما يمكن إثباته من خلال شهادات المدعين.

عندما طلب أشخاص نيابة عن المتهم من الآخرين أن يشهدوا على سمعته الحسنة ، رفض العديد القيام بذلك ، وأجابوا في الخطاب المشترك لغوزو ، "تريدون منا أن نشهد على السمعة الحسنة لأندريا الشماس. لا تجعلنا ندلي (الشهادة) ، لأننا إذا اضطررنا إلى الشهادة ، فلن نقول شيئًا لصالحه ، لأننا نشعر بعكس ما تقوله بشأن ما تقوله على سمعته الطيبة ، لأننا نحمله ونجده كن شماساً في الحياة السيئة والشهرة ، وغير سعيد للغاية ".

حتى لو أخطأ في هويتها ، فمن المؤكد أنه ارتكب الجريمة التي اتهم بارتكابها. كان الخطأ في حد ذاته مجرد خطأ زائف ، كما يتضح من الكتابة على الجدران المعروفة التي رسمها على جدران الكنائس. تظهر هذه أن المتهم كان يفكر في ذهنه منذ فترة طويلة بجاكوبا زوجة المدعي. لذلك ، يُفترض أنه ارتكب عن طيب خاطر الجريمة المنسوبة إليه. تظهر الكلمات ذاتها التي استخدمها ، وفقًا لاعترافه الخاص ، أنه كان ينفيس عن مشاعره وهيجان الحب ، بدلاً من تحية صديق قديم: لقد قال بنفسه إنه يريد أن يبدأ الحب ، وليس أنه هو أراد أن يواصل علاقة غرامية قديمة.

في هذه المرحلة ، طلب Novellus أن يتم تعذيب Andreas de Bisconis من أجل إجباره على الاعتراف. ومع ذلك ، قررت المحكمة بعد أسبوع إصدار حكم - أُدين أندرياس بكل من الاعتداء على الكنيسة وكتابة النقش - وحكمت عليه بالسجن لمدة عام واحد في سجن محلي ، مع تقييد رجليه بأصفاد حديدية. كما أعطت المحكمة حيازة شركة Novellus Bacubac لحقل يملكه Andreas كدفعة لمصاريف محكمة المدعي. لا يزال Novellus يريد تعذيب رجل الدين حتى يمكن إدانته "من فمه" لكن المحكمة رفضت استئنافه وتلا الحكم علنًا ونُفذ.

آخر مرة نسمع فيها عن هذه القضية حدثت بعد سبع سنوات ، عندما كتب جاكوبا في عام 1494 رسالة إلى أسقف مالطا. ربما غادر أندرياس الجزيرة ، لكنه عاد الآن ، وأرادت من الأسقف أن يأخذه إلى الحجز. يضيف جاكوبا أن أندرياس كان يجب أن ينال عقوبة أسوأ ، "لكن بما أننا كنا ، وما زلنا ، فقراء وهم أقارب للقاضي نفسه ، لم نتمكن من تحقيق العدالة إلا قليلاً ، وأثناء وجوده في السجن اعتاد أن يحصل على في الليل يزيل مكواه ويتجول في الشوارع يغني ويمزح وكأنه يظهر أنه لا يهتم بي وبالعدالة ".

يمكن العثور على هذه المقالة وعشرة مقالات أخرى في جوانب الحياة اليومية في أواخر العصور الوسطى مالطا وجوزو - يقدمون نظرة على الخلافات والخلافات التي حدثت في هذا البلد المتوسطي الصغير. تضمنت قضايا أخرى نزاعًا مريرًا على الممتلكات بين أرملة وأصهارها السابقين ، وخلاف بين رجال الدين خارج الكاتدرائية الرئيسية للجزيرة ، وما حدث لبعض الأغنام والماعز عندما داهم القراصنة الأتراك مالطا في عام 1533..

أعلى الصورة: خريطة مالطا من القرن السابع عشر. الأصل الذي تم الاحتفاظ به ورقمنته من قبل المكتبة البريطانية


شاهد الفيديو: تحرش عيني عينك (يونيو 2021).