المدونة الصوتية

ابتكار ليفونيا: اسم وشهرة مستعمرة مسيحية جديدة على حدود بحر البلطيق في العصور الوسطى

ابتكار ليفونيا: اسم وشهرة مستعمرة مسيحية جديدة على حدود بحر البلطيق في العصور الوسطى

ابتكار ليفونيا: اسم وشهرة مستعمرة مسيحية جديدة على حدود بحر البلطيق في العصور الوسطى

بقلم ماريك تام

Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung، المجلد. 60: 2 (2011)

مقدمة: ماذا يعني "اختراع ليفونيا"؟

شهد القرن الثالث عشر ظهور منطقة جديدة - ليفونيا - على الخريطة الذهنية للمسيحية اللاتينية. على الرغم من أن أقدم التقارير المكتوبة لمنطقة تسمى ليفونيا جاءت من العقد الأخير من القرن الثاني عشر ، إلا أن ذلك لم يكن حتى منتصف القرن الثالث عشر ، عندما تم الانتهاء من أولى المسوحات الشاملة للمستعمرة المسيحية الجديدة في أوروبا الغربية ، اكتسبت المنطقة الواقعة على الساحل الشرقي لبحر البلطيق شكلاً وشخصية مؤقتة. تعد ليفونيا مثالًا كلاسيكيًا على القوة الأدائية لفعل التسمية: على الرغم من أن المكان كان موجودًا جغرافيًا بالطبع وكان مأهولًا بعصور لا توصف من قبل مختلف الشعوب التي لم تفتقر إلى الاتصال بجيرانهم عبر البحر ، فقد أصبحت منطقة بها هويتها المحددة خارجيًا فقط بعد أن أطلق عليها المبشرون والفاتحون المسيحيون اسمًا.

"الاختراع" هو مصطلح ينتمي إلى مفردات البناء الاجتماعي. يؤكد أنصار البناء الاجتماعي على الطبيعة المحددة تاريخيًا وثقافيًا للفئات والمفاهيم المطبقة على العالم ، مدافعين عن الموقف القائل بأنه لا يوجد اسم أو وصف لأي شيء يمكن أن يكون طبيعيًا أو أساسيًا. ومع ذلك ، يجب ألا يُفهم مصطلح "الاختراع" هنا على أنه يشير إلى إنشاء شيء ما من العدم ، بل يشير إلى إعادة التفكير في شيء موجود بالفعل ، مما يمنحه معنى جديدًا. كما أشار جون هاو ومايكل وولف مؤخرًا على نحو ملائم ، "[i] في اللاتينية ، كان المعنى الأصلي" للاختراع "، من Invenire ، هو الاكتشاف أكثر من الابتكار." النهج الإنشائي لحل مشكلة طرح الورقة الحالية يتماشى مع عدد كامل من الأعمال السابقة التي تحلل بناء مفهوم معين لمنطقة جغرافية معينة في فترة زمنية معينة. بدون أي ادعاء في الشمولية ، يمكن للمرء أن يسمي دراسات حول اختراع أمريكا وأستراليا وكندا وأوروبا الشرقية وأوروبا والهند وأيرلندا واليابان ونيو إنجلاند وسيبيريا ، وقد تم إجراء الغالبية العظمى منها على مدى العقدين الماضيين. 6 بشكل أساسي ، لا ترتبط هذه الدراسات بأي شيء سوى الاقتناع بأن جميع المناطق التي تم فحصها قد مرت ، في مرحلة أو أخرى ، بتحولات مهمة في المعنى يمكن دراستها تاريخيًا ، إما من خلال كتب السفر أو كتابة التاريخ أو الخيال أو مصادر أخرى . وقد لخص لاري وولف الهدف المنهجي لكل من هاتين الدراستين والمقال الحالي بشكل مناسب: "من الواضح أن أراضي أوروبا الشرقية لم تكن في حد ذاتها مخترعة أو وهمية [...]. لم يكن مشروع الاختراع مجرد مسألة منح تلك الأراضي الحقيقية صفات مخترعة أو أسطورية ، على الرغم من ازدهار هذه الهبة بالتأكيد في القرن الثامن عشر. [...] يكمن عمل الاختراع في الارتباط التركيبي للأراضي ، والذي يعتمد على الحقيقة والخيال ، لإنتاج العنوان العام لأوروبا الشرقية. "

وهكذا ، عند الحديث في هذا المقال عن اختراع ليفونيا ، لا يعني ذلك أن المؤلفين اللاتينيين في النصف الأول من القرن الثالث عشر قد حلموا بالفعل بمنطقة جديدة على السواحل الشرقية لبحر البلطيق ، بل بالأحرى ذلك في الكتابة اللاتينية. في الفترة التي ظهرت فيها صورة جديدة لهذه المنطقة ، كانت بحاجة إلى دمجها في الخطاب المسيحي. هناك ثلاثة جوانب لعملية صنع الصور هذه والتي أهتم بها بشكل خاص: (1) كيف ظهر اسم المنطقة الجديدة ، ليفونيا ،؟ (2) كيف وصفت هذه المنطقة الجديدة في النصوص اللاتينية المبكرة؟ و (3) كيف تم دمج المعلومات المتعلقة بليفونيا في المفاهيم الدينية والجغرافية سابقاً. خلال الدراسة ، يجب أن تؤخذ في الاعتبار بشكل قاطع الطبيعة العملية لاختراع ليفونيا - أي حقيقة أنه ليس فقط نتائج البناء هي المهمة ، ولكن أيضًا مسارها وشخصيتها.