المدونة الصوتية

الأحلام والعشاق: إطار الدليل المتعاطف في قصائد الحب في اللغة الإنجليزية الوسطى

الأحلام والعشاق: إطار الدليل المتعاطف في قصائد الحب في اللغة الإنجليزية الوسطى

الأحلام والعشاق: إطار الدليل المتعاطف في قصائد الحب في اللغة الإنجليزية الوسطى

بقلم تيسا سيرنيك

رسالة ماجستير ، جامعة كولومبيا البريطانية ، 2015

الملخص: متى يكون الحلم ليس حلما؟ تمت قراءة اتفاقية اللغة الإنجليزية الوسطى الخاصة بـ "رؤية الحلم" من قبل العلماء المعاصرين كنوع أدبي يكشف في المقام الأول عن فهم القرون الوسطى لنظرية الأحلام والأحلام ، بحيث تتم قراءة الأحداث والقصص المقدمة في إطار الحلم بالضرورة من خلال هذا التأويل المحدد. ولكن ما الذي يمكن أن تفعله قراءة "رؤى الأحلام" بدون هذا الإطار النظري لفهمنا للنص؟ هل يمكن أن تؤدي إزالة هذا الوضع الافتراضي للتفسير إلى إلهام مقارنات عبر الأنواع بين الروايات التي تقدم موضوعات حب البلاط؟ تتبنى أطروحي وجهة نظر "النوع الأعمى" وتتبع تطور الأطر البلاغية من خلال نصوص القرن الرابع عشر وحتى القرن الخامس عشر.

بدءا من تشوسر كتاب الدوقة باعتبارها "رؤية الحلم" ، والتي تستوحي الإلهام من الشعبية الكبيرة الرومانسية الوردة، أنتقل إلى "رؤيتين الأحلام" لـ Lydgate كومبلاينت من عشاق لايف و معبد جلاس، ثم أخيرًا إلى عالم "الرومانسية" مع تشوسر حكاية الفارس, حكاية السير توباسوالمجهول مربع درجة منخفضة. تحتوي جميع النصوص الستة على شكوى عاشق داخل أجسادهم السردية مغلفة بشكل فريد بما أسميه إطار الدليل المتعاطف.

يظهر تطور هذا الإطار من كتابات تشوسر وما بعده إطار الدليل التعاطفي باعتباره جهازًا تقليديًا بشكل متزايد في نصوص الحب في البلاط نظرًا لقدرته على تقديم المشاعر بشكل فعال وتكثيفها. بدون قيود توقعات النوع ، يمكن للقارئ الحديث التركيز على الأهمية الأدبية والعاطفية للنص ، مسترشدًا بشخصية أنشأها المؤلف خصيصًا لمشاهدة شكوى عاشق ثم الاستجابة لها عاطفياً. لن يكون تحديد هذا النوع من تطوير أداة بلاغية ممكنًا إذا كان المرء مترددًا في مقارنة أي نصوص لا تشترك في نفس تصنيف النوع. أنا أدافع عن فهم متجدد لـ "رؤى الأحلام" باعتبارها أكثر من مجرد حلم.

مقدمة: غالبًا ما تبدأ مقدمة إلى الأدب الإنجليزي الأوسط بتوقعات النوع. يعد التعرف على علامات أو رموز النوع وتجميعها مكانًا سهلاً للقراء المعاصرين لدخول كتابات منتصف القرن الرابع عشر إلى القرن الخامس عشر. من خلال العمل في المجال الأكاديمي للغة الإنجليزية ، لا تزال حالة نظرية النوع في المنح الدراسية قوية: يتم تطبيق "النوع كمصطلح ومفهوم على نطاق واسع" على جميع فترات تاريخ اللغة الإنجليزية وسيظل على الأرجح أداة مفيدة. لكن التعريفات الصارمة للنوع الأدبي يمكن أن تكون مقيدة ومختزلة ، خاصة بالنسبة لكتابات العصور الوسطى: حتى لو أظهر السرد خاصية "النوع" ، فإن استخدام مثل هذه الخصائص أو الاستعارات لا يعني بالضرورة أن المؤلف قصد أن يكون عملهم. تطوقه هذه التوقعات العامة.

هذه الجودة المقيدة لنظرية النوع والنوع تثني عن قراءة النصوص باعتبارها ممثلة لأكثر من نوع واحد ، و / أو تفرض توقعات عامة وطرق قراءة قد تكون أو لا تكون مناسبة أو مفيدة لأي نص معين. يقول المُنظِّر هانز روبرت جاوس إن "مسألة واقع النوع الأدبي في العالم التاريخي اليومي ، أو تلك المتعلقة بوظيفتها الاجتماعية ، قد تم تجاهلها في دراسات العصور الوسطى" ويجادل عمومًا بحقيقة أن "نظرية وتاريخ الأدب لم يعد بإمكان أنواع العصور الوسطى المساهمة في فهم أدب حاضرنا ". ولكن كيف يمكننا الابتعاد عن فكرة "النوع" إذا أصرت الكتابات النقدية على تصنيف التقاليد الأدبية الإنجليزية في العصور الوسطى في مثل هذه الصناديق المصنعة؟


شاهد الفيديو: 10 محادثات باللغة الانجليزية من الحياة اليومية مهمة وغنية ومترجمة بالعربية (يونيو 2021).