المدونة الصوتية

نشاط خوارق في إنجلترا في العصور الوسطى: أشباح دير Byland

نشاط خوارق في إنجلترا في العصور الوسطى: أشباح دير Byland

تمامًا مثل اليوم ، آمن الكثير من الناس في إنجلترا في العصور الوسطى بالأشباح والخوارق. خلال العصور الوسطى ، يمكن للمرء أن يجد إشارات لا حصر لها حول أرواح الموتى التي تجول في أرض الأحياء. بينما كانت في بعض الأحيان أشياء مخيفة ، لم تكن هذه الأشباح في العادة مهتمة بمطاردتها. بدلاً من ذلك ، غالبًا ما احتاج هؤلاء الأشباح في العصور الوسطى إلى المساعدة.

غالبًا ما كانت القصص عن الأشباح من إنجلترا في العصور الوسطى (وأجزاء أخرى من أوروبا) مرتبطة بالفكرة الكاثوليكية عن المطهر. ظهر هذا الاعتقاد في القرن الثاني عشر ، أن العديد من الأرواح لم تذهب مباشرة إلى الجنة أو الجحيم - بدلاً من ذلك ، سيجدون أنفسهم في حالة وسيطة ، حيث يتعين عليهم تطهير أنفسهم من خطاياهم قبل دخول الجنة.

الأحياء ، الذين كانوا قلقين بشكل مفهوم على أرواح آبائهم المتوفين وأفراد عائلاتهم الآخرين ، كانت لديهم طرق لمساعدتهم - يمكن أن يقال عن الجماهير لأرواح الناس ، مما يقلل من الوقت الذي يقضونه في المطهر. بحلول العصور الوسطى المتأخرة ، كان للكنيسة عمل مربح مستمر ، حيث أنشأت نظامًا ، يُعرف باسم الترانيم ، حيث يمكن للناس دفع راتب كاهن لجعلهم يؤدون قداسًا للأشخاص بشكل خاص (تم إنشاء هذا غالبًا بواسطة الشخص في إرادته مع الجماهير التي يجب القيام بها من أجل أنفسهم) ، وعن طريق بيع الغفران ، حيث يمكن للناس حرفياً دفع المال لتقليل وقتهم في المطهر.

إذا لم تكن الروح في الجنة أو الجحيم ، فيجب أن تكون في مكان ما ، ويمكن أن يكون هذا المكان معلقًا حول الأرض ، بشكل عام لا يقف في طريق أي شخص. ومع ذلك ، يمكن أن تظهر بعض الأرواح وتتفاعل مع الأحياء. غالبًا ما فعلوا ذلك لأنهم أرادوا مساعدتهم في ترك المطهر. على سبيل المثال ، أوضحت إحدى القصص المسجلة في كتاب مألوف يعود إلى القرن الخامس عشر أن رجلاً قد زاره "الظل المظلم" لعشيقته الميتة ، التي قالت له "يمكن أن أتحرر من العقوبة التي أعاني منها ، إذا قيل للجماهير لي من قبل كهنة صالحين ".

في حالات أخرى ، قد يطلب الشبح من شخص ما إعادة سلعة مسروقة إلى مالكها الشرعي ، أو حتى سداد دين. في إحدى القصص من عام 1457 ، طالب شبح أن يذهب ابن أخيه في رحلة حج إلى كومبوستيلا في إسبانيا ، ويبدو أنه المكان الوحيد الذي يمكن أن يقال فيه قداس من شأنه أن يطلق سراح العم من المطهر.

من بين القصص العديدة للنشاط الخوارق المكتوبة في إنجلترا في العصور الوسطى ، هناك اثنتا عشرة حكاية من Byland Abbey. حوالي عام 1400 ، استخدم أحد الرهبان بضع صفحات متبقية في نهاية الكتاب لتسجيل القصص التي سمعها. كانت هذه غالبًا حكايات مخيفة - حتى أن الراهب كان خائفًا من كتابتها! - لكنهم يكشفون كيف تعامل الناس مع الأشباح. جاكلين سيمبسون ، في مقالتها روح تائب أم جثة ماشية؟ الظهورات المثيرة للجدل في إنجلترا في العصور الوسطى ، يوضح أن "معظم قصص Byland لها النمط التالي: يواجه رجل حي شبحًا مخيفًا ؛ يحثها على توضيح سبب ظهورها ؛ يجيب أنه يعاني بسبب خطيئة لا تغتفر ، والتي تتطلب الغفران بعد الوفاة و / أو بعض القداس ؛ الرجل الحي يخبر الكاهن الذي يستوفي الطلب ؛ يمكن للشبح أن يرتاح ".

وتضيف أنه في معظم هذه الحكايات من Byland Abbey ، فإن هؤلاء الأشباح:

على الرغم من أنها تبدو مخيفة في البداية ، فهي ليست شيطانية ، ولا تؤذي الناس بشكل خطير أو تنشر الطاعون ؛ على العكس من ذلك ، فإنهم يتوقون إلى المغفرة والسلام ، ولكن عدم قدرتهم على اتخاذ أي مبادرة يجب أن ينتظروا رجلاً حيًا يسأل عن المشكلة ويقدم المساعدة ؛ يمكنهم بعد ذلك الاعتراف ، والتبرئة ، والراحة من خلال القداس والصلوات المقدمة نيابة عنهم.

تم اكتشاف هذه القصص لأول مرة بواسطة M.R. James ونشرها في عام 1922. تم إجراء بعض الترجمات لها ، وآخرها جون شينرز في الدين الشعبي في العصور الوسطى 1000-1500: قارئ. فيما يلي ثلاث حكايات عن نشاط خوارق حدث بالقرب من الدير:

بعد ذلك ، فيما يتعلق بروح أخرى تتبع ويليام دي برادفورث ويصرخ "كيف ، كيف ، كيف" ثلاث مرات على مدار ثلاث ليال .. حدث أنه في الليلة الرابعة ، حوالي منتصف الليل ، عاد ويليام إلى المكان الجديد [كذا] من قرية أمبلفورث. وبينما كان عائدًا على طول الطريق ، سمع صوتًا مرعبًا يصرخ خلفه بعيدًا ، وكأنه على جبل. في المرة الثالثة سمع صوتًا يصرخ عند مفترق الطرق أمامه ، ثم رأى حصانًا شاحبًا. نبح كلبه بخنوع ، لكنه اختبأ بعد ذلك بين ساقي ويليام مرعوبًا تمامًا. عندما حدث هذا ، أمر ويليام الروح باسم الرب وبقوة دم يسوع المسيح بالرحيل وعدم سد طريقه. عندما سمعت الروح هذا ، انسحبت ، وكأنها شراع من القماش يرفع أركانه الأربعة ويتدفق بعيدًا. من هذا يمكن استخلاص أن هذه كانت روحًا تريد بشدة أن تُستحضر وتُمنح مساعدة فعالة.

♦♦♦♦♦

تذكر أن روبرت المذكور ، ابن روبرت بوتيلبي من كيلبورن ، مات ودفن في المقبرة. ولكن كان من عادته أن يخرج من قبره ليلاً ويخيف القرويين ويخيفهم. وتبعه وراءه كلاب القرية وهي تنبح بشراسة. أخيرًا ، تحدث شباب القرية معًا واقترحوا القبض عليه بأي طريقة ممكنة. التقيا عند المقبرة ، ولكن على مرأى منه ، فروا جميعًا باستثناء اثنين منهم. من هؤلاء ، أمسك به روبرت فوكستون عندما كان يخرج من المقبرة ووضعه على منصة الكنيسة. صاح صديقه بشجاعة ، "امسكه بقوة حتى أصل إلى هناك." صاح روبرت ، "اركض إلى كاهن الرعية الذي يمكنه استحضاره. إن شاء الله ، ما لدي ، سأحتفظ به حتى يصل الكاهن ". أسرع صديقه إلى كاهن الرعية فجاء واستحضر الشبح باسم الثالوث الأقدس وبقوة يسوع المسيح ليخبرهم بما طلبوه. لذلك ، بدأ الشبح يتكلم ليس بلسانه ولكن من أعماق أحشائه ، مرددًا مثل برميل فارغ. اعترف بخطاياه المختلفة. بعد أن سمع الكاهن هذه ، أعطاه الغفران. لكنه حذر الشابين اللذين أسرا الشبح من الكشف عن أي جزء من اعترافه. وبعد ذلك ترك الشبح يرقد بسلام إن شاء الله.

ولكن يقال أنه قبل إخلاء سبيله كان يقف على أبواب وشبابيك البيوت ، وتحت أسوارها وحواجزها كأنه يستمع ، وربما ينتظر من يخرج ويستحضره ليساعده في حاجته. ويقول آخرون إنه ساعد وتآمر على قتل رجل معين ، وأنه فعل أشياء شريرة أخرى لا ينبغي ذكر تفاصيلها في الوقت الحاضر.

♦♦♦♦♦

يخبرنا كبار السن كيف دُفن جيمس تانكرلاي ، رئيس جامعة كيركبي سابقًا ، في منزل الفصل في بيلاند ، لكنه اعتاد السير بعيدًا حتى كيركبي ليلاً ، وفي إحدى الليالي ضرب إحدى عين عشيقته السابقة. ويقال إن جسد رئيس الدير والرهبان قد حفروا من القبر مع التابوت ، وأجبروا روجر واينمان على نقله إلى غورمير ، وكيف عندما رميوا هذا التابوت في الماء كاد الثيران أن يغرق في رعبهم. قد لا أكون في خطر نفسي بسبب كتابة مثل هذه الأشياء ، لأنني كتبت ما سمعته من كبار السن! ورحمه الله القدير إن كان حقاً من بين من يخلصون!

لنوع آخر من قصة الأشباح من العصور الوسطى ، انظر ميت يمشي في العصور الوسطى

جو باث ، "Dark Shadows: The English Ghost ، 1100-1530" تاريخ العصور الوسطى، العدد 9 (2004)

أ. جرانت ، "Twelve Medieval Ghost Stories" مجلة يوركشاير الأثرية، المجلد. 27 (1924) ،

السيد جيمس ، "Twelve Medieval Ghost Stories" مراجعة تاريخية إنجليزيةالمجلد 37 (1922)

أندرو جوينز ،قصص الأشباح في العصور الوسطى: مختارات من المعجزات والأعاجيب والمعجزات (Boydell ، 2003)

جان كلود شميت ، أشباح في العصور الوسطى: الأحياء والموتى في مجتمع القرون الوسطى (شيكاغو ، 1998)

جاكلين سيمبسونروح تائب أم جثة ماشية؟ الظهورات المثيرة للجدل في إنجلترا في العصور الوسطى

واتكينز ،الخطيئة والتكفير عن الذنب والمطهر في عالم الأنجلو نورمان: دليل الرؤى وقصص الأشباح

أعلى الصورة: Byland Abbey - تصوير Sam Simpson / Flickr


شاهد الفيديو: كراناخ والحداثة في العصور الوسطى. وثائقي (شهر اكتوبر 2021).