المدونة الصوتية

المادية في ملكية إيزابو بافاريا

المادية في ملكية إيزابو بافاريا

المادية في ملكية إيزابو بافاريا

بقلم ين دونج

رسالة ماجستير ، جامعة جيلف ، 2014

الخلاصة: تعيد هذه الأطروحة النظر في أصول سمعة إيزابو بافاريا سيئة السمعة - "أسطورتها السوداء". بين القرون الوسطى ، الرأي السائد فيما يتعلق بإيزابو ، ملكة فرنسا (1385-1422) ، هو أنها كانت ازدراء الكتاب المعاصرين. وهي متهمة بجرد طويل للخطايا بما في ذلك الإسراف والزنا والخيانة ، من بين عدد لا يحصى من الجرائم الأخرى. ومع ذلك ، من خلال تقييم أعمال المؤرخين المعاصرين وتقييم الثقافة المادية لمحكمة إيسابو ، أقترح أن أساس "أسطورة سوداء" مرتبط بمشكلة الجشع والإنفاق والضرائب في محكمتها - التهم الوحيدة الصالحة ضد الملكة. وفقًا لذلك ، يكشف البحث أن إيزابو اجتازت ملكيتها من خلال أداء إيديولوجية النوع الاجتماعي المتوقعة. من خلال صياغة أيقونية لها على غرار العذراء مريم باستخدام أدوات أدبية إضافية ومن خلال الاستهلاك الواضح ، تمكنت إيزابو من تعويض افتقار فرنسا إلى الاستقرار السياسي ، وفي النهاية ، عملت كملكة حاكمة بسبب الإعاقة العقلية لتشارلز السادس.

من تواريخ واحدة من أكثر فترات الحرب الأنجلو-فرنسية اضطراباً ، والاقتتال الداخلي بين النبلاء الفرنسيين نشأ "الأسطورة السوداء" سيئة السمعة لإيزابو بافاريا ، ملكة فرنسا من 1385 إلى 1422. غالبًا ما قبل المؤرخون مزاعم إيزابو سمعة كملكة فاسقة ، غير أخلاقية ، وخيانة يحتقرها المعلقون المعاصرون. لقد تم تشويه سمعتها على أنها جشعة بلا هوادة وعبثية بسبب عادات الإنفاق الباهظة لديها ، ووجهت إليها تهمة سفاح القربى والزنا بسبب علاقتها مع شقيق الملك لويس دوق أورليان. وقد اتُهمت بالفشل كزوجة في إعالة زوجها المعاق عقليًا ، الملك تشارلز السادس ، وكأم ، لإهمال أطفالها. حتى الأوصاف الجسدية للملكة صورتها على أنها بغيضة وبدينة ، بالتوازي مع قبح سمعتها. اعتبرت إيزابو ، التي اعتبرت غير مؤهلة سياسياً لتحالفاتها المتذبذبة باستمرار ، الملكة التي ظلت دائمًا أجنبية غير جديرة بالثقة باعت العرش الفرنسي إلى الإنجليز من خلال الموافقة على معاهدة تروا ، التي حرمت الدوفين في هذه العملية.

تم نشر هذه السمعة السلبية بعد وفاته من قبل مؤرخي وكتاب القرن التاسع عشر على حد سواء ، الذين استخدموا تاريخ إيزابو كمصدر إلهام لقصص فاضحة ومبالغ فيها للغاية. على سبيل المثال ، لم يتم نشر ماركيز دو ساد هيستوار Secrète d’Isabelle de Bavière وصفت (1813) الأميرة الألمانية بالطريقة التالية: الرغبة في امتلاك كل شيء دون معرفة سعره مطلقًا ، وقادرة على التضحية بجميع المصالح بما في ذلك مصالح الدولة لصالحها ، وعدم امتلاك أي فضيلة. ادعى أن لها Cour amoureus - مسابقات شعر الحب والأغاني بين النبلاء الموجودين في فينسينز - كان في الواقع معبدًا فاسدًا للنجاسة الجنسية يضم أعضاؤه رجال دين ووكاؤس ورجال دين. دفعت مثل هذه المزاعم الحقائق التاريخية لعهد إيزابو إلى عالم الخيال ، وحولت صورتها إلى رمز للانحراف الجنسي مثل الكثير من صور إيزابو في سلسلة روايات برتراند دي جيلان المتعجرفة من منتصف القرن العشرين.


شاهد الفيديو: في هذه المناطق و المدن يجب أن تعيش, تشتغل, تدرس و تستقر في ألمانيا - لاتفوتك المعلومات الهامة (أغسطس 2021).