المدونة الصوتية

الهوية الثقافية لسيليزيا في العصور الوسطى: حالة الفن والعمارة

الهوية الثقافية لسيليزيا في العصور الوسطى: حالة الفن والعمارة

الهوية الثقافية لسيليزيا في العصور الوسطى: حالة الفن والعمارة

روموالد كاكزماريك (جامعة فروتسواف)

كويوس ريجيو؟ التماسك الأيديولوجي والإقليمي لمنطقة سيليزيا التاريخية (حوالي 1000-2000) المجلد. 1.: التكوين الطويل لمنطقة سيليزيا (حوالي 1000-1526)

خلاصة

يمكن تحليل الهوية الثقافية للعمارة والفنون البصرية للعصور الوسطى في سيليزيا في الأطر التالية: 1.) السمات الشكلية المميزة للأعمال الفنية المحلية ؛ 2.) المحتوى المحدد الذي يعبر عنه من خلاله. تعتبر العوامل الكلية (نوع المواد وتوافرها) مهمة في الهندسة المعمارية ، وكذلك الأنماط والأنماط المعمارية. الأكثر شيوعًا في هذا السياق هي المباني المبنية من الطوب ، مع استخدام الحجر الرملي للحصول على التفاصيل. في القرن الرابع عشر ، تشكلت أنماط مميزة ورسمية للأسلوب في الهندسة المعمارية (مثل الشكل البازيليكي لكنائس المدن) ، كما كان الحال مع البناء التفصيلي والحلول الجمالية المطبقة في الجدران والأقبية. كانت العوامل التي تشكل الطبيعة المحددة للفن السليزي هي تأثير الأساليب السائدة (في البداية من الدولة التشيكية ، ثم جنوب ألمانيا لاحقًا ، بما في ذلك نورمبرغ) ، والسياقات السياسية (الانتماء إلى التاج البوهيمي) والسياقات الدينية (غالبًا اختيار وشعبية القديسين الراعي. ).

لم يحظ موضوع الهوية الثقافية لسيليسيا في العصور الوسطى ، من منظور ضيق للهندسة المعمارية والفنون الجميلة ، بالكثير من الاهتمام العلمي في العقود الأخيرة ، على الرغم من المحاولات القليلة لتحديد الخصائص سيليزيا الفريدة في بعض مجموعات العمل أو الأنواع الفنية. قد يكون أحد الأسباب الواضحة لهذا التقييد هو إلى حد ما قرار استبعاد النصوص التي حاولت تطوير نهج أكثر عمومية لهذا الموضوع. كانت هذه النصوص ، التي تم إنتاجها قبل اندلاع الحرب العالمية الثانية مباشرة ، مثقلة بدرجات متفاوتة بالمثل القومية أو حتى العنصرية ، ونتيجة لذلك حاول مؤلفوها وصف بعض السمات الخاصة بالفن السليزي في إطار مفاهيم مثل الأمة (الأمة) ) ، والقبيلة (Stamm) ، والأراضي القبلية (Stammesboden ، Stammesgebiet) ، والجنسية الثقافية (Kultur- Nation) والاستعمار (Kolonization).


شاهد الفيديو: كاريكاتون - العولمة (شهر اكتوبر 2021).