مقالات

هل حصلت على القرون الوسطى؟

هل حصلت على القرون الوسطى؟

هل حصلت على القرون الوسطى؟

دينشو ، كارولين (جامعة نيويورك)

مجلة تاريخ الجنسانية، المجلد 10 ، العدد 2 ، أبريل (2001) ، ص 202-212

نبذة مختصرة

في الكتابة الحصول على القرون الوسطى حاولت التمييز والعمل مع الدوافع الشخصية والحميمة للقيام بتاريخ كوير ، الرغبات العميقة للتاريخ التي يشعر بها العديد من المثليين (بمن فيهم أنا). منذ سنوات ، بدأت أشعر برغبة كهذه في التمدد بطريقة ما إلى الماضي ، وشهدت هذه الرغبة في الآخرين ، كما تم التعبير عنها في ردود القراء المتحمسين على تلك العلامة المميزة لتاريخ المثليين ، جون بوسويل 1980 المسيحية والتسامح الاجتماعي والمثلية الجنسية: المثليون في أوروبا الغربية من بداية العصر المسيحي حتى القرن الرابع عشر. كان هذا الكتاب مشبعًا ومحفزًا بحماسة ما بعد السبعينيات من القرن الماضي والتي كشفت بانتصار عن الجنس المثلي (كما اتضح فيما بعد ، شذوذ على غرار السبعينيات) عبر العصور ؛ لكن رغبات التاريخ التي أشرت إليها وما زلت ألاحظها لا تعتمد بالضرورة على الإيمان أو الافتراضات حول المثلية الجنسية "الأساسية" عبر الزمن. في الحصول على ميديفالقد ناقشت تقدير ميشيل فوكو العميق لكتاب بوزويل حيث قام بتكوين وإعادة تشكيل البنائية الاجتماعية تاريخ الجنسانية مشروع. من جيل لاحق ، طالب مثلي حازم ("شاذ" يعني هنا أنه غير مهتم بالتكرار الذاتي ، وحذر من سياسات الرؤية ، ومفتون بـ "الارتباط بالمخفي ، والمجهول ، وغير القابل للإصلاح" في التاريخ كتابة) ادعى مؤخرًا:

كما هو الحال بالنسبة للعديد من المثليين ، فإن علاقتي الخاصة بحياتي الجنسية المثلية لم يتم التعبير عنها لأول مرة من خلال علاقة مع جسد آخر بل بالأحرى من خلال النصوص ، على وجه التحديد أفلام الكوير وتاريخ الكوير. لقد استهلكت مثل هذه النصوص بشكل عاجل. كنت أبحث عن طريقة لأكون شاذة ، عن طريقة لتشكيل هويتي الخاصة. تاريخ الشاذة هو ماضي غريب. [د] سوينغ تاريخ غريب. يشكل طريقة للكون غريبًا ، بل طريقة للبقاء على قيد الحياة. تاريخ مثلي الجنس هو حاضر بلدي.


شاهد الفيديو: اوروبا في القرون الوسطى وايام عز المسلمين (سبتمبر 2021).