مقالات

عبادة القديسين في أوائل مارس الويلزية: جوانب من انتقال الثقافة في وقت الصراع السياسي

عبادة القديسين في أوائل مارس الويلزية: جوانب من انتقال الثقافة في وقت الصراع السياسي

عبادة القديسين في أوائل مارس الويلزية: جوانب من انتقال الثقافة في وقت الصراع السياسي

بقلم جون روبن ديفيز

الجزر الإنجليزية: النقل الثقافي والصراع السياسي في بريطانيا وأيرلندا ، 1100-1500، حرره دافي وشون وفوران وسوزان (Four Courts Press ، دبلن ، 2012)

مقدمة: في عام 1911 ، لخص البروفيسور جي إي لويد العواقب الكنسية للغزو والاستيطان النورمانديين في الأراضي الويلزية. أُبلغ قرائه بـ "إخضاع الكنيسة الويلزية". يمكن تلخيص هذه المرحلة من التاريخ الكنسي الويلزي ، بالنسبة إلى لويد ، في ثروات إهداء الكنيسة للقديسين الويلزيين الأصليين:

آخر علامة على الخضوع ... لمست عالم المشاعر فقط ومع ذلك لم يكن أقل حدة من قبل شعب مبدع مثل الويلزيين. كان هذا هناك تكريس للكنائس التي تحمل أسماء مؤسسي ويلز غير المعروفين للعالم المسيحي ككل ، للقديسين ذوي السمعة الأوسع ، الذين تم الاحتفال بهم في جميع أنحاء العالم المسيحي ... شىء متنافر. ولكن في نظر الويلزي ، كان هذا هو إزاحة العبقرية القديمة للمكان ؛ الراعي الجديد ... لم يكن ، مثل القديم ، متجذرًا في التربة ومحبوبًا بآلاف الذكريات السعيدة ... بشكل عام ... كان التأثير ... اقتلاع العديد من المعالم الكنسية القديمة ، التي حكيت عن الأيام البطولية ، التي كانت موجودة في الماضي ، الكنيسة الآن سقطت في الضعف والقيد

كتب لويد بهذه الطريقة عن عاطفية أسلافه في العصور الوسطى ، على ما يبدو ، دون أي إحساس بالسخرية.


شاهد الفيديو: صراع الثقافات - هل هناك مشكلة عرقية داخل الإتحاد الأوروبي (أغسطس 2021).