مقالات

"شيوخ الجبال": دراسة مقارنة بين الغوريين والإسماعيلية في العلميت.


"شيوخ الجبال": دراسة مقارنة بين الغوريين والإسماعيلية في العلميت.

بقلم ديفيد توماس

مجلة الدراسات التاريخية والأوروبية، المجلد 1 (2007)

الملخص: شهد القرنان الثاني عشر والثالث عشر الميلاديين اضطرابات سياسية واجتماعية مضطربة في وسط وغرب آسيا. لم يكن العباسيون ، القوة الإقليمية السابقة وزعماء العالم الإسلامي ، قادرين على صد تهديد الصليبيين - كان السلاجوق ، البدو الرحل الترك من السهوب ، قد سجنوا الخلفاء العباسيين في حريمهم ، بعد أن سيطروا على بغداد. عام 447 هـ / 1055 م. بعد أقل من قرن من الزمان ، ومع ذلك ، فإن أعظم سلطان Saldjk ، Sandjar b. مالك شاه ، كان هو نفسه أسيرًا من قبل البدو الذين يتعدون على العالم الإسلامي المستقر ، بحثًا عن المرعى والفضل. مع استمرار المشهد السياسي في التصدع ، ظهرت إقطاعيات شبه مستقلة. اثنان من هذه الإقطاعيات هما الإسماعيلية النزاريون (المعروفين بالعامية للمؤرخين الصليبيين باسم "القتلة") وسلالة الغريد في وسط أفغانستان.

توجد أوجه تشابه مذهلة بين هاتين السلالتين - المهمشة والمحتقرة من قبل جيرانهم ، فقد أسسوا معاقل جبلية آمنة ، والتي عملت كملاجئ وقواعد يمكن من خلالها التوسع. لقد وصلوا إلى ذروتهم في ظل قادة يتمتعون بالكاريزما والذكاء ، والذين وسعوا نطاق الإسماعيلية والغريد إلى ما هو أبعد من قلبهم. في نهاية المطاف ، ومع ذلك ، استسلمت كلتا السلالتين لغزو جيوش البدو من السهوب - خوارزم شاه ثم جيوش أوجيدي المغولية اجتاحت الغوريين في 619/1222 ، بينما بعد خمسة وثلاثين عامًا ، أجبرت الجيوش المغولية لهوليجو الاستسلام وتفكيك إسما حصون علي. لقد فقدت كلتا السلالتين بسبب تقلبات التاريخ - كل ما تبقى ، بصرف النظر عن الحجارة المنهارة في حصونهم ، هي روايات متحيزة ومبالغ فيها في كثير من الأحيان لمؤرخي العصور الوسطى.

وسط أوجه التشابه بين الإسماعيلية والغوريين ، تظهر اختلافات واضحة تساعد في تفسير تغير ثرواتهم. كان الإسماعيلية أقلية شيعية مضطهدة ، ينظر إليها غالبية إخوانهم المسلمين على أنهم زنادقة. وبالتالي ، فقد طوروا إحساسًا قويًا بالهوية والأيديولوجية التي ضمنت الولاء المطلق لـ "سيدهم الكبير". أدرك قادة الإسماعيلية بشكل عام حدودهم ، وقاموا بتعديل أهدافهم وتكتيكاتهم في ضوء الظروف السياسية والعسكرية السائدة.

كان الغوريون أكثر عرضة للمنافسات الضروس ، لكن بمجرد اتحادهم ، أصبحوا أكثر طموحًا من الناحية الإقليمية من الإسماعيلية. استغلوا نقاط ضعف جيرانهم ، فقاموا بسرعة بتكوين إمبراطورية امتدت من شرق إيران إلى البنغال في الهند. ومع ذلك ، يبدو أن الغرض الأساسي من توسع غريد هو انتزاع الجزية والغنائم المناسبة. مكنتهم مصادر الدخل الخارجية من توسيع مراكزهم الحضرية والحفاظ على عدد سكان يتجاوز القدرة الاستيعابية الطبيعية للأرض.

على الرغم من أن تاريخ هاتين السلالتين مفهوم الآن جيدًا نسبيًا ، إلا أنهما لم يحظيا باهتمام أثري يذكر. بدأ العمل الميداني الأثري في جام (العاصمة الصيفية لغريد في فيروزكيه) في وسط أفغانستان ، والاستكشاف حول ألميت ، عاصمة قلعة الإسماعيلية في جبال البرز شمال غرب طهران ، في استكمال المصادر التاريخية. ستعرض هذه الورقة بعض البيانات التاريخية والأثرية المتاحة وتختتم بمقارنة أسباب سقوط هاتين السلالتين المثيرتين للاهتمام.


شاهد الفيديو: توصل العلماء إلى حقيقة مستقر الشمس. الذي تحدث عنه القرآن. قبل 1400 سنة!! (شهر اكتوبر 2021).