مقالات

الجمعيات السياسية في العصور الوسطى دراسة للمصادر السردية المتعلقة بالفترة ما بين 870-1141 من منظور مقارن بين الشرق والغرب

الجمعيات السياسية في العصور الوسطى دراسة للمصادر السردية المتعلقة بالفترة ما بين 870-1141 من منظور مقارن بين الشرق والغرب

الجمعيات السياسية في العصور الوسطى دراسة للمصادر السردية المتعلقة بالفترة ما بين 870-1141 من منظور مقارن بين الشرق والغرب

بواسطة Tallak Liavåg Rundholt

رسالة ماجستير ، جامعة بيرغن ، 2009

مقدمة: منذ سقوط روما وحتى ظهور الحكم المطلق ، كان هناك في العالم المسيحي تقليد مستمر للتجمعات السياسية: عقدت التجمعات الكبيرة والصغيرة ، وتحدثت واستُشارت حول كل موضوع يمكن تخيله. إن البحث العلمي حول هذا الموضوع لا ينضب بنفس القدر ، ويجب أن يتم التعامل مع أي نهج للموضوع بعناية فائقة وقدر من التواضع. اعتمادًا على تعريف التجمعات ، تستند المعرفة بها إلى عدد من المصادر المختلفة: المواد الإدارية في شكل كارتاري ، وكتابات ودبلومات ؛ الروايات في شكل سجلات وحوليات ؛ الملاحم والتقاليد الشفوية - حتى علم الآثار. المصادر المختلفة لها استخدامات متنوعة ؛ تتغير قيمتها وفقًا لطبيعة الاستفسار. ستدرس هذه الأطروحة خمسة مصادر روائية مؤثرة من أجل تسليط الضوء على عدد من الخلافات العلمية. ما هي الوظائف التي قامت بها المجالس السياسية في العصور الوسطى؟ إلى أي درجة كانت طرقًا للتداول والممارسة النشطة للسلطة ، وعلى العكس من ذلك ، ما مقدار ما حدث في التجمع لا يجب اعتباره سوى طقوس سياسية متدرجة لصالح الملك وأعلى طبقة نبلاء؟

إن ثقل البحث التاريخي حول هذا الموضوع يرتكز بقوة على شمال غرب أوروبا والإمبراطورية. تم إجراء مقارنات قليلة للتطورات في شرق ووسط أوروبا. ستحاول هذه الأطروحة جزئيًا تصحيح هذا من خلال فحص عملين مشهورين من "أوروبا الغربية" في ضوء ثلاثة نظيرات من "أوروبا الشرقية" أقل بحثًا. لهذا الغرض سأستخدم ملف كرونكون لثيتمار من مرسيبورغالمجهول جيستا برينكوم بولونوروم، ال Chronica Beomorum كوزماس براغ ، و هيستوريا إكليسياستيكا من Orderic Vitalis و جيستا هنغاروروم سيمون كيزا. من المأمول أن يعمل هذا الطيف من المصادر المكتوبة ، على الرغم من محدودية الوقت والضرورة العملية ، على إضافة بُعد أوروبي أوسع للنظريات والافتراضات المركزية المتعلقة بالتجمعات السياسية في العصور الوسطى. ويترتب على هذا الاختيار أنه بالنسبة للأراضي الألمانية والأنجلو نورمان ، سينصب التركيز على القرنين العاشر والحادي عشر والثاني عشر ، في حين سيتم اعتبار القرن الثالث عشر إلى حد ما بالنسبة لشرق وسط أوروبا ؛ على وجه التحديد المجر. قد يمثل هذا التناقض بين الشرق والغرب بعض التحديات ، ولكنه قد يوفر أيضًا منظورًا غير متزامن بالإضافة إلى معالجة متزامنة لمناطق جغرافية وثقافية مختلفة.


شاهد الفيديو: نظرية التلقي مصطلح أفق التوقعات- المسافة الجمالية - د. إبراهيم حجاج (شهر اكتوبر 2021).